Ero sivun ”Chloe” versioiden välillä
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
<i>Chloe</i> on keikkunut viime vuosina suosituimmuuslistojen kärkisijoilla englanninkielisissä maissa sekä mm. Ranskassa asussa <i>Chloé</i>. Väestörekisterissämme tämännimisiä on alle 72 naista. Nimi on uusi tulokas: sen ensiesiintymä Suomessa on ajanjaksolta 1960—79. Vuoden 2000 jälkeen kaimoja on tullut 42 kappaletta. Kirjoitusasussa <i>Chloé</i> nimi on valittu alle 58 kertaa, <i>Chloë</i> alle 10 kertaa, <i>Khloe</i> alle 5 kertaa, <i>Chlöe</i> alle 5 kertaa ja <i>Cloe</i> alle 5 kertaa. |
<i>Chloe</i> on keikkunut viime vuosina suosituimmuuslistojen kärkisijoilla englanninkielisissä maissa sekä mm. Ranskassa asussa <i>Chloé</i>. Väestörekisterissämme tämännimisiä on alle 72 naista. Nimi on uusi tulokas: sen ensiesiintymä Suomessa on ajanjaksolta 1960—79. Vuoden 2000 jälkeen kaimoja on tullut 42 kappaletta. Kirjoitusasussa <i>Chloé</i> nimi on valittu alle 58 kertaa, <i>Chloë</i> alle 10 kertaa, <i>Khloe</i> alle 5 kertaa, <i>Chlöe</i> alle 5 kertaa ja <i>Cloe</i> alle 5 kertaa. |
||
<i>Chloe</i>, alkuaan kreikan 'χλόη' (khlóē), merkitsee vihreää versoa. Sanaa käytettiin kreikkalaisessa mytologiassa <i>Demeter</i>-jumalattaren epiteettinä. <i>Demeter</i> oli sadonkorjuun, viljasadon ja hedelmällisen maan jumalatar; hän hallitsi myös avioliiton pyhyyttä, pyhää lakia sekä elämän ja kuoleman kiertoa. Etunimi <i>Chloe</i> mainitaan myös <i>Uudessa Testamentissa</i> Paavalin Ensimmäisessä korinttolaiskirjeessä. |
<i>Chloe</i>, alkuaan kreikan 'χλόη' (khlóē), merkitsee vihreää versoa. Sanaa käytettiin kreikkalaisessa mytologiassa <i>Demeter</i>-jumalattaren epiteettinä. <i>Demeter</i> oli sadonkorjuun, viljasadon ja hedelmällisen maan jumalatar; hän hallitsi myös avioliiton pyhyyttä, pyhää lakia sekä elämän ja kuoleman kiertoa. Etunimi <i>Chloe</i> mainitaan myös <i>Uudessa Testamentissa</i> Paavalin Ensimmäisessä korinttolaiskirjeessä. Nimeä teki tunnetuksi myös Horatius. Kolmannella vuosisadalla kreikkalaisen Longuksen tarina Dafniista ja Chloesta muodisti nimen. Englanninkielisissä maissa nimi on ollut käytössä uskonpuhdistuksen ajoista alkaen. Paljon myöhemmin <i>Chloesta</i>, samoin kuin monesta muusta antiikin nimestä, tuli suosittu Pohjois-Amerikan mustien orjien keskuudessa. Harriet Beecher Stowen <i>Tuomo-sedän tuvassa</i> (<i>Uncle Tom's Cabin</i>, 1852) Chloe-täti on Tomin vaimo. |
||
Nimi on ollut käytössä englanninkielisissä maissa uskonpuhdistuksen ajoista alkaen. |
|||
Versio 28. marraskuuta 2012 kello 21.37
Chloe on keikkunut viime vuosina suosituimmuuslistojen kärkisijoilla englanninkielisissä maissa sekä mm. Ranskassa asussa Chloé. Väestörekisterissämme tämännimisiä on alle 72 naista. Nimi on uusi tulokas: sen ensiesiintymä Suomessa on ajanjaksolta 1960—79. Vuoden 2000 jälkeen kaimoja on tullut 42 kappaletta. Kirjoitusasussa Chloé nimi on valittu alle 58 kertaa, Chloë alle 10 kertaa, Khloe alle 5 kertaa, Chlöe alle 5 kertaa ja Cloe alle 5 kertaa.
Chloe, alkuaan kreikan 'χλόη' (khlóē), merkitsee vihreää versoa. Sanaa käytettiin kreikkalaisessa mytologiassa Demeter-jumalattaren epiteettinä. Demeter oli sadonkorjuun, viljasadon ja hedelmällisen maan jumalatar; hän hallitsi myös avioliiton pyhyyttä, pyhää lakia sekä elämän ja kuoleman kiertoa. Etunimi Chloe mainitaan myös Uudessa Testamentissa Paavalin Ensimmäisessä korinttolaiskirjeessä. Nimeä teki tunnetuksi myös Horatius. Kolmannella vuosisadalla kreikkalaisen Longuksen tarina Dafniista ja Chloesta muodisti nimen. Englanninkielisissä maissa nimi on ollut käytössä uskonpuhdistuksen ajoista alkaen. Paljon myöhemmin Chloesta, samoin kuin monesta muusta antiikin nimestä, tuli suosittu Pohjois-Amerikan mustien orjien keskuudessa. Harriet Beecher Stowen Tuomo-sedän tuvassa (Uncle Tom's Cabin, 1852) Chloe-täti on Tomin vaimo.
(REA UOTILA-LINDQVIST 28.11.2012)